ولو قدّره بالمدّة افتقر إلى ذِكر جنس الحيوان . ولا تدخل الجواميس والبخاتي في إطلاق البقر والإبل لعدم التناول عرفاً على إشكال ،

--> ( 1 و 7 ) تذكرة الفقهاء : في إجارة الآدمي ج 2 ص 304 س 26 - 27 و 34 . ( 2 و 8 ) تحرير الأحكام : في باقي أحكام الإجارة ج 3 ص 128 - 129 . ( 3 و 9 ) جامع المقاصد : في إجارة الآدمي ج 7 ص 187 . ( 4 ) المبسوط : في الإجارة ج 3 ص 250 - 251 . ( 5 ) تقدّم في ص 613 - 616 . ( 6 ) تقدّم في ص 524 - 526 .